CAEN LAS RESTRICCIONES A LA PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS



Martes, 15 de Junio de 2010 23:00

CAEN LAS RESTRICCIONES A LA PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS

La Iglesia advierte de abortos encubiertos y de riesgos para la salud de las Mujeres

OTTAWA, sábado, 5 junio 2004 (ZENIT.org).- Muchos países han facilitado la

distribución de las píldoras «del día después». Las iniciativas han recibido

fuertes críticas de los obispos locales, que han señalado la naturaleza abortiva

de las píldoras, lo que contradice los anuncios oficiales de que las píldoras

son sólo anticonceptivas y no abortivas.

Hace dos semanas, el ministro de sanidad de Canadá, Pierre Pettigrew, anunciaba

una propuesta de enmienda a las Regulaciones Alimentarias y de Medicamentos que

permita que estén disponibles sin prescripción médica lo que él denominó

«anticonceptivos de emergencia». La píldora estará disponible tras una consulta

con el farmacéutico. Las provincias de la Columbia Británica, Québec y

Saskatchewan ya permiten que se vendan las píldoras siguiendo este tipo de

consultas, afirmaba el periódico Globe and Mail el 18 de mayo.

Los defensores de la medida defendían el cambio de las leyes federales afirmando

que se necesita un rápido acceso puesto que se debe tomar la píldora dentro de

las 72 horas posteriores al intercambio sexual para que sea efectiva.

La medida de Pettigrew atrajo una inmediata reacción de la Conferencia Episcopal

Canadiense. En una declaración el 19 de mayo, la conferencia se refirió a una

carta, de fecha 27 de noviembre, enviada al ministro de sanidad por monseñor

Pierre Morrisette, obispo de Baie-Comeau, presidente de la Organización Católica

para la Vida y la Familia.

La carta de noviembre apuntaba que el embarazo comienza con la concepción, no

con la implantación. «Por lo que es inexacto referirse a esta píldora como

anticoncepción de emergencia, dado su potencial de actuar como un abortivo»,

observaba la carta.

Monseñor Morrisette también defendía que las mujeres que piensan que tienen

necesidad de una «anticoncepción de emergencia» también tienen necesidad de

«consejo, apoyo, información sobre cómo actúa la píldora, sus efectos físicos y

psicológicos, los peligros de un uso regular, el riesgo de enfermedades de

transmisión sexual y guía para sus relaciones». Dudaba que tales necesidades

pudieran «ser verdaderamente resueltas en un contexto de farmacología muy

ocupado, muy público y quizás impersonal».

El Dr. Will Johnston, presidente de Canadian Physicians for Life, en una

declaración el 20 de mayo, subrayaba los riesgos para la salud asociados a la

píldora. Es básicamente una dosis múltiple de un anticonceptivo oral,

levonorgestrel, que se encuentra en la píldora, explicaba. Debido a los graves

efectos colaterales, los fabricantes han reducido el contenido de hormonas en

los anticonceptivos orales.

«Se está ahora animando a las mujeres a que usen estas mismas píldoras, en dosis

múltiples, como ‘anticoncepción’ post-coital», afirmaba Johnston. «El impacto

potencial a largo plazo de estas altas dosis de hormonas, especialmente cuando

se usan repetidamente, es preocupante y no se ha afrontado adecuadamente».

Vía libre en América latina

Este año algunos países latinoamericanos han introducido la píldora del día

después. En enero, las autoridades sanitarias federales mexicanas permitieron la

distribución de la píldora en clínicas públicas, provocando fuertes protestas de

la Iglesia. El 23 de enero, una declaración de la comisión de la Iglesia sobre

temas de pastoral familiar llamaba la atención sobre los efectos abortivos de la

píldora. La declaración también expresaba preocupación por la salud de las

mujeres, debido a la falta de información disponible sobre los efectos

secundarios de la píldora. Además, la difusión de la píldora del día después

muestra cómo se oculta la frontera entre aborto y anticoncepción, observaba la

comisión, llevando a que se extienda la mentalidad contra la vida.

Al mes siguiente, la conferencia episcopal de Honduras denunciaba la

distribución de la píldora del día después en el país. En una declaración el 6

de febrero, los obispos deploraban la campaña puesta en marcha por el gobierno

pocos días después, observando que las autoridades estaban actuando en

conjunción con una gran cadena de clínicas abortivas británicas, Marie Stopes.

La vida es el regalo más grande dado por Dios a los humanos, observaban los

obispos, y sólo el Creador pueda darla o quitarla. Los hombres y mujeres

participan con Dios en la transmisión de la vida humana, pero ésta es una tarea

marcada por la responsabilidad y la dignidad, explicaban.

Los defensores de la planificación familiar defienden que el embarazo comienza

sólo después de que el embrión se haya implantado en la matriz. Pero la

declaración afirmaba que la genética muestra con claridad que una nueva vida

comienza desde el momento de la fertilización. Hablar de un embrión humano

recién concebido designándolo como «pre-embrión» es simplemente un sofisma. Y,

advertían, quienes colaboran en promover métodos abortivos no pueden ser

miembros vivos de la Iglesia.

Posteriormente, en abril, el gobierno colombiano autorizaba a las autoridades

locales que distribuyeran, bajo prescripción médica, la píldora del día después.

El gobierno defendía su actuación diciendo que era necesario reducir el número

de embarazos entre adolescentes, informaba el periódico local El Tiempo el 13 de

abril.

La conferencia episcopal colombiana contestó afirmando que, si bien los

embarazos adolescentes son preocupantes, también es importante respetar la

dignidad y el derecho a la vida.

En Chile también se ha encendido la polémica, como consecuencia de la decisión

de gobierno de autorizar, desde el 15 de mayo, el suministro de píldoras, libre

de costes, a las víctimas de violación. En el año 2001, el Tribunal Supremo de

Chile rechazó los intentos de introducir una clase de píldoras, Postinal, por

sus efectos abortivos.

Sin embargo, el gobierno eludió el dictamen del tribunal usando otro tipo de

píldora, Postinor-2, explicaba el 12 de mayo el periódico El Mercurio. Ya han

llegado las primeras 20.000 de estas píldoras.

La Comisión de Bioética del Episcopado chileno atacó la decisión en una

declaración con fecha del 16 de abril. Hacía notar que se perderían vidas

inocentes. Pero también observaba que no son necesarias evidencias médicas de

violación para que las mujeres obtengan las píldoras. Ni tienen que hacer

ninguna denuncia ante la policía.

El 1 de mayo, una carta pastoral del cardenal Francisco Javier Errázuriz,

arzobispo de Santiago, observaba que se promueven las píldoras como un medio de

aliviar el sufrimiento de las víctimas inocentes. Sin embargo lo que se pone en

peligro es el más básico de los derechos humanos: que es la vida misma. El

respeto por el valor de la vida humana no admite excepciones, defendía. Y el

ejercicio de la libertad se limita por el derecho a la vida de los demás,

añadía.

Acceso por libre prescripción

El mayor acceso a la píldora del día después no se limita a América Latina. La

misma píldora introducida en Chile, Postinor-2, está disponible en los

mostradores de las farmacias australianas desde el 1 de enero. Y hasta chicas de

13 años están comprando las píldoras, informaba el 28 de marzo el periódico de

Melbourne Herald Sun.

Pero quienes se oponen a la píldora del día después lograron una victoria, al

menos temporal, en Estados Unidos. La Administración federal para Alimentación y

Medicamentos rechazó la petición de permitir  que una clase de estas píldoras,

Plan B, se vendiera sin prescripción. Los supervisores rechazaron el producto de

Barr Pharmaceuticals debido a la preocupación de si las chicas jóvenes podrían

utilizarlo con seguridad, informó el 7 de mayo el New York Times.

«Estamos contentos de que haya prevalecido la voz de la razón», afirmó Cathy

Cleaver Ruse, portavoz del Secretariado para las Actividades Pro-Vida de los

Obispos de Estados Unidos. «Un medicamento que puede destruir embriones humanos

y aumentar los riesgos de salud para mujeres y chicas no debería estar en los

estantes de las tiendas».

Ruse señalaba que este tipo de píldora del día después se ha relacionado con un

mayor riesgo de embarazo ectópico, una situación potencialmente fatal. Las

autoridades médicas del Reino Unido y Nueva Zelanda han hecho públicas

advertencias sobre los peligros del medicamento. La agencia de Estados Unidos,

sin embargo, afirmó que reconsideraría su decisión sobre el Plan B si el

productor presenta más información. Esto significa que podría volver el debate

en Estados Unidos.

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