que el embrión no es otra cosa que un ser

humano en la fase inicial de su ciclo vital, que le

lleva - a través de un proceso coordinado,

continuo y gradual - a convertirse en adulto como

cada uno de nosotros, porque

él es ya uno de nosotros: "Es

ya hombre aquel que lo será."

(Tertuliano).

Cuando termina el proceso de

fecundación, el cigoto

resultante presenta las

siguientes características: es

un ser vivo, dotado de la

estructura biológica y del

patrimonio genético de la

especie humana; su dotación

cromosómica se halla

perfectamente

individualizada, está

sexualmente determinado, es

autónomo (posee en sí mismo la capacidad de

crecer y de generar otras células) y es capaz de

crearse el hábitat necesario para desarrollarse y

sobrevivir. Aceptar el hecho de que después de la

fecundación, una nueva persona ha conseguido

el ser, no es una cuestión de gusto o de opinión.

La naturaleza humana del ser humano, desde su

concepción hasta su muerte, no es sólo una

hipótesis ontológica sino también una evidencia

experimental. Ningún profesional de la

fecundación in vitro duda de qué es lo que está

implantando a la mujer.

Por ello precisamente, porque hablamos de seres

humanos, son escalofriantes los recientes datos

estadísticos publicados por el Ministerio de

Sanidad y Consumo: desde 1997 se han

realizado en nuestro país 730.591 abortos. De

estos, aproximadamente el 0,04% fue bajo el

supuesto de violación, el 2,96% bajo la

presunción de que el feto nacería con graves

taras, y el 97% por peligro para la vida o la salud

física o psíquica de la embarazada. Sabiendo

médicamente que los casos en que peligra

seriamente la vida o la salud física son pocos,

tenemos que la enorme mayoría de mujeres

aborta por un supuesto peligro para su salud

psíquica.

No son pocas las circunstancias adversas en las

que se puede encontrar la mujer que espera un

hijo: la dureza de esperar un hijo con algún

defecto físico o psíquico, la irresponsabilidad y

hasta la violencia en el sexo por parte del varón;

las dificultades económicas, laborales y

profesionales; o, simplemente, el pensar que no

es el momento adecuado o el no sentirse con el

ánimo necesario para recibir y educar a su hijo en

un mundo tan difícil. Por todo ello comprendemos

a la mujer que piense que el aborto puede ser la

única solución para una situación realmente

apurada o angustiosa.

Sin embargo afirmamos que cualquier postura

ideológica que sólo tenga en cuenta las

dificultades de la mujer es una postura parcial y

miope. Hay que tener en cuenta todos los

factores de la realidad, incluyendo que no está en

juego una vida (la de la mujer) sino dos vidas (la

de la mujer y la de su hijo) y que abortar produce

en la mujer, como se ha demostrado una

y otra vez, secuelas psicológicas graves.

Sólo teniendo en cuenta todos estos

factores podremos encontrar soluciones

humanas.

Por ello creemos que es necesario

promover, apoyar y potenciar todas las

iniciativas que presten ayuda de tipo

psicológico y material a mujeres o

familias con embarazos “no deseados”,

así como ampliar y hacer más eficaces

los cauces de acogida y de adopción.

La mirada del médico o del biólogo frente

al embrión no puede ser más que una

mirada de asombro y de respeto por esta

persona que se desarrolla ante sus ojos.

Y la mirada ante la madre que se plantea abortar

debe estar llena de ternura y acogida y ser capaz

de ofrecer respuestas que tengan en cuenta toda

su persona. Esta mirada nace cuando uno, a su

vez, ha sido mirado así.

Finalmente, invitamos a una reflexión: ¿existe

alguna posibilidad de que tener un hijo no

deseado o con malformaciones suponga algo

positivo? Nosotros, basándonos en muchas

experiencias, afirmamos que si. Y por ello

tenemos esperanza para buscar respuestas en

cualquier situación.